Conocimiento académico sobre la cultura hip hop chilena — tesis, libros, artículos de revista, ponencias e informes indexados desde repositorios universitarios y plataformas públicas del Estado.
El presente artículo analiza el desarrollo del rap chileno en el siglo XXI a partir de un corpus compuesto por “promocionales” de festivales de rap autogestionados. Entendemos las promocionales como piezas musicales de carácter extendido y con la participación de una multiplicidad de voces, creadas con el propósito inicial de convocar a las audiencias a participar en los eventos que publicitan. No obstante, sostenemos que su función trasciende ampliamente la dimensión promocional: dichas producciones musicales se han consolidado como objetos culturales de alta relevancia dentro de la escena de
El artículo examina la música de las raperas Fátima Rivera y MC Millaray, cuyas producciones se articulan en torno a la noción de rap mapuche. A través del análisis de dos canciones, se propone una reflexión crítica sobre la hibridez identitaria y discursiva que atraviesa sus propuestas artísticas, centrando la atención en el concepto de champurria que en mapudungun (la lengua mapuche) significa “mezcla”. El artículo discute cómo estas expresiones musicales desestabilizan visiones esencialistas de la identidad indígena, y explora el rap como un medio de agencia y posicionamiento en un contexto
Resumen: El festival Expresión FEM representa la tendencia de asociatividad femenina en la música chilena. Celebrado en la ciudad de Concepción, este festival busca destacar el trabajo de las raperas locales mientras fomenta una visión comunitaria dentro de la cultura del hip-hop . Y, como grupo musical, Expresión FEM desarrolla ideas feministas en sus letras y desafía algunas convenciones de género arraigadas en el mundo del rap. El estudio de caso ilumina sobre las perspectivas de género y feminismo que pueden compartir raperas de diferentes contextos. Abstract: The female rap festival Expre
El texto presenta un primer acercamiento a la presencia de inmigrantes latinoamericanos hiphoperos en Concepción, Chile. Como parte de mi tesis doctoral sobre el desarrollo contemporáneo del hiphop en esta ciudad, mi objetivo es explorar cómo estos inmigrantes se están adaptando e integrando socioculturalmente, están llevando a cabo sus prácticas artísticas y establecen vínculos entre sí y con los hiphoperos locales. La realización del trabajo de campo arrojó algunas ideas iniciales que son interesantes para comenzar a entender este fenómeno. Uno de los aspectos que destaco es cómo estos inmig
El dossier nace con la intención de presentar una perspectiva sobre el rap y la música urbana chilena desde las ciencias sociales y las musicologías contemporáneas. Analiza la conformación controversial de la categoría "música urbana" en Chile: cómo se construye generacionalmente, qué disputas de valoración implica y cómo conviven el rap, el trap y otros géneros urbanos en el campo musical chileno, con énfasis en procesos de categorización, industrias culturales y cambios generacionales.
Esta investigación busca identificar a través del caso de estudio de la revista kultura hip hop, de qué forma la escena cultural del hip hop en Chile utilizó referentes gráficos globales de la cultura y a su vez creó sus propia identidad; entendiendo a la visualidad de la revista como un reflejo de la escena cultural entre los años 1999 y 2006, sus prácticas, comportamientos, estilos de vida, etc. La revista kultura hip hop fue la primera publicación dedicada al hip hop chileno, medio gráfico que aportó de manera significativa a la expansión del movimiento. A pesar de su relevancia, existe esc
Identifica, a través del caso de estudio de la revista Kultura Hip Hop (1999-2006), de qué forma la escena cultural del hip hop en Chile utilizó la publicación como espacio de hibridación cultural.
En el presente artículo indago en la transformación que está experimentando la música de la calle en mi ciudad natal, Concepción (Chile). Analizo algunos interesantes cambios en la práctica musical y el modo en que desarrollan esta actividad las/os raperas/os. Metodológicamente, llevé a cabo una etnografía entre 2021 y 2023 que incluyó acompañamientos y entrevistas a un grupo de seis hombres raperos y dos mujeres raperas, con edades comprendidas entre los 20 y 27 años y pertenecientes a una clase media-trabajadora. Esta investigación se enmarca, en cierta medida, dentro de un enfoque de autoet
El artículo analiza las redes sociales de apoyo en un contexto de inmigración latinoamericana en Chile, centrándose en aquellas que se organizan alrededor del hip hop.
Ainhoa Vásquez Mejías; Elizabeth Martínez Palma; Margarita Calderón López
2025
Historically, the adjective flaite has carried a pejorative connotation, as it refers to young people from a low social class who are morally suspicious and are associated with the stereotype of delinquency. This article proposes that urban music is altering this definition and providing new evaluations. Without completely breaking with a certain negative image associated with violence, other attributes such as loyalty, solidarity, commitment and effort are rescued. To verify this hypothesis, a tour of the harmful aspects of the nickname is carried out. Subsequently, an analysis of some lyrics
Reseña del álbum Somos Hip Hop de Poetisa: más allá de su valor musical dentro de la tradición clásica del rap, propone una lectura del ser mujer rapera en el Chile actual.
La presente investigación sigue una línea exploratoria, pues busca aumentar la
comprensión del poco estudiado fenómeno del freestyle en el rap, principalmente en sujetos chilenos que lo consideran parte de su bienestar o una práctica necesaria en sus vidas para sentirse bien. Para ésto, se entrevistó -en principio- a más 50 de raperos y raperas con 10 o más años de ejercicio en el Rap; y en profundidad a 18 personas: 17 de ellas residentes en la Región Metropolitana y 1 en la V Región de nuestro país, al momento de la entrevista, ligados al Rap. 15 de ellos son parte del muestreo; 2 de ellos participaron en entrevistas preliminares para obtener un acercamiento al fenómeno; y, el último participante fue entrevistado al final, con el fin de obtener una visión de experto. La entrevista única que se utilizó en los 15 participantes pertenecientes a la muestra fue semiestructurada.
Las conclusiones obtenidas a partir de esta investigación se desprenden mayormente de los contextos en que se improvisa espontáneamente las rimas sobre una pista musical o a capela, tanto en soledad como grupalmente. En este contexto, en el primer caso, la práctica del freestyle se experimentaría como terapia y entrenamiento. En tanto, en grupalidad la experiencia sería también ligada al entrenamiento de este arte callejero, pero además con pinceladas de entretención y una directa influencia del Hip-Hop, y el respeto que esta cultura proclama, en las rondas de freestyles. Además, de un fuerte sentido de pertenencia donde prima la pérdida del miedo a la exposición y la responsabilidad que conlleva entregar un mensaje propio. Los resultados de este estudio permitieron conocer la experiencia de los raperos en el freestyle, observar facilitadores y obstaculizadores de esta experiencia, obteniendo adicionalmente una copiosa cantidad de efectos positivos y/o terapéuticos para quienes se sumergen en la enriquecedora y desafiante experiencia del freestyle en el Rap.
A partir de esta investigación, se ha dado respaldo a diversos proyectos y talleres que utilizan las diversas ramas del Hip Hop como herramientas terapéuticas.
Por otro lado, el 2016 en Estados Unidos, la organización "Hip Hop Is Green", liderada por Keith Tucker, proclamó el décimo elemento del Hip Hop: "Salud y Bienestar". Lo que nos pone en coherencia como cultura Hip Hop y comunidad internacional en cuanto al reconocimiento transversal de las capacidades humanas para poder autoconocernos, comprendernos, autorregularnos y aumentar nuestra consciencia por medio del arte, la cultura, la creatividad y la autoexpresión compasiva, entre otras herramientas que nos propone el Hip Hop desde la perspectiva de la psicología humanista.
